-
离色离相分第二十】此说 色相之离而不离,不离而离,故用诡谲之辩证而说明之也。此是佛法开显之秘钥所在。所谓“如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身”,“如来说诸相具足,即非具足,是名具足”。这里的“如...
林安梧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491607.html
-
返家无论如何是个辩证性的活动,我们返回的家从未是我们当初所离开的那个家,随我们回家的行李终将永远改变它——行李中所聚集的记忆、影像、品味与对象将铭记其回归的所在。
乔治·罗伯逊 《旅行者叙事》
...
胡安江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591637.html
-
须夷乎?”的辩证思想。一咏一叹间,抒发了一代名儒旷达博大的胸怀。不难看出,王守仁当年写作《大伾山诗》和《大伾山赋》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html
-
大乘之后,亦无更多成就介绍,便声名卓著,以至于“西域诸国伏什神俊,咸共崇仰。每至讲说,诸王长跪高座之侧,令什践其膝以登焉”。[9]笔者认为汉文史传记载有前后矛盾之处,此疑点将于下文援引藏文文献辩证之。
...
陈楠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893374.html
-
二是辩证神学敌视对宗教进行心理学研究,在德国一直有这种倾向;三是世界大战及其带来的经济危机的影响:四是心理学内部行为主义的兴起。衰落突出地表现在,受战争影响,宗教学研究受到忽视,大学里没有多少教师和...
陈彪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793785.html
-
认为:
但是一句各有三句,个个透过三句外。但是一切照用,任
听纵横;但是一切举动施为,语默啼笑,尽是佛慧。(《古尊宿
语录》卷二)至此,怀海完成了对语言文字“否定之否定”的辩证认识过程...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html
-
,经过认真的思考,杨荫浏发表了这篇在当时应该说是最客观、最深刻、同时也最符合当时被推崇为“无产阶级的思想武器”的辩证唯物论和历史唯物论的文章。我们有理由认为杨荫浏发表这篇文章的目的,是希望在“要有鲜明...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
-
斗争的反教会法令。”[47]并认为宗教是一种社会形态,他深刻地揭示了宗教的起源与本质,用“辩证唯物主义”与“历史唯物主义”这一科学的唯物主义思想观揭示宗教历史发展过程的理论和方法。恩格斯指出的,“通过...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html